segunda-feira, 3 de setembro de 2012
Basta-te a minha graça
Tudo na nossa vida é graça de Deus. Se
ela nos faltar, nada vai adiante. Há uma palavra, nas Sagradas
Escrituras, que diz assim: “Senhor, em tuas mãos tudo se afirma e tudo
cresce” (I Cr 29,10). O segredo é deixar tudo nas mãos de Deus. Há
situações, na nossa vida, que fogem totalmente do nosso alcance, mas nós
insistimos em segurá-la. Precisamos ter a sabedoria de deixar nossos
problemas nas mãos de Deus.
Muitos deixam sua vida nas mãos do Senhor, mas depois a tomam de novo, porque acham que está demorando para se resolver.
Meus irmãos, não podemos perder de vista
que o Senhor sabe a hora e o tempo certo para cada coisa. Mesmo que não
compreendamos as demoras, esperemos, porque “tudo concorre para o bem
dos que amam a Deus” (Rm 8,28).
São Paulo tinha um espinho na carne e se
sentia incapaz de livrar-se dele com suas próprias forças. Rogou três
vezes para que o Senhor viesse em seu auxílio e Ele lhe respondeu:
“Basta-te minha graça, porque é na fraqueza que se revela totalmente
minha força” (II Cor 12,9).
Ao longo deste dia, supliquemos a Deus em todos os momentos e em todas as circunstâncias: “Senhor, dá-me a Tua graça”.
Obrigada, Senhor!
Jesus, eu confio em Vós!
Formações
Conservar o caminho ou mudar a rota?
A sabedoria do discernimento cristão diante das situações
A carta de Tiago mostra a sabedoria do discernimento cristão diante das situações. Dirige-se a todas as comunidades cristãs, simbolizadas pelas doze tribos do novo povo de Deus. Esta carta reduz toda a lei judaica ao mandamento do amor ao próximo. Pode-se dizer que é a explicação das exigências desse mandamento em diversas circunstâncias: igualdade cristã, preferência pelos pobres, amor ativo.
A carta de Tiago se opõe a um tipo de religião que foge dos compromissos existenciais para se refugiar no ritualismo, justificando as injustiças ou fechando os olhos diante delas. O texto demonstra que todos os dons vêm de Deus. Entre esses dons está a vocação cristã. Ora, em Deus não há variação nem sombra de mudança. Por isso, pertencer a Ele enquanto criatura e, mais ainda, como cristão, comporta coerência e continuidade com o projeto divino, animado pelo Espírito.
Assista também: "Um coração puro e decidido", com Dunga
O anúncio do Evangelho, que provocou mudança na vida cristã a ponto de as pessoas terem abraçado o batismo, faz com que os cristãos sejam os primeiros frutos da nova sociedade que nasce da prática de Jesus e do compromisso dos que aderem a Ele. Com base nisso, Tiago os convida a acolher a Palavra e a por em prática o que ela determina para merecer o nome de "cristão". Isso está em estreita relação com as exigências que Jesus fez a seus discípulos.
No tempo em que esta carta foi escrita, as comunidades cristãs arriscavam fechar-se em si mesmas, sem compromisso com a transformação da sociedade. Tiago insiste que “a religião pura e sem mancha diante de Deus Pai é esta: assistir os órfãos e as viúvas em suas tribulações e guardar-se livre da corrupção do mundo”. Em síntese, religião é solidariedade com os marginalizados. Mais uma vez, Deus nada pede para si. O autêntico relacionamento com Ele passa pelo caminho necessário da fraternidade e da justiça.
Isto nos leva a concluir que nem sempre podemos nos acomodar e conservar ideias pré-estabelecidas. Às vezes, é preciso mudar o nosso modo de ser, mudar o mundo para melhor.
A carta de Tiago se opõe a um tipo de religião que foge dos compromissos existenciais para se refugiar no ritualismo, justificando as injustiças ou fechando os olhos diante delas. O texto demonstra que todos os dons vêm de Deus. Entre esses dons está a vocação cristã. Ora, em Deus não há variação nem sombra de mudança. Por isso, pertencer a Ele enquanto criatura e, mais ainda, como cristão, comporta coerência e continuidade com o projeto divino, animado pelo Espírito.
Assista também: "Um coração puro e decidido", com Dunga
O anúncio do Evangelho, que provocou mudança na vida cristã a ponto de as pessoas terem abraçado o batismo, faz com que os cristãos sejam os primeiros frutos da nova sociedade que nasce da prática de Jesus e do compromisso dos que aderem a Ele. Com base nisso, Tiago os convida a acolher a Palavra e a por em prática o que ela determina para merecer o nome de "cristão". Isso está em estreita relação com as exigências que Jesus fez a seus discípulos.
No tempo em que esta carta foi escrita, as comunidades cristãs arriscavam fechar-se em si mesmas, sem compromisso com a transformação da sociedade. Tiago insiste que “a religião pura e sem mancha diante de Deus Pai é esta: assistir os órfãos e as viúvas em suas tribulações e guardar-se livre da corrupção do mundo”. Em síntese, religião é solidariedade com os marginalizados. Mais uma vez, Deus nada pede para si. O autêntico relacionamento com Ele passa pelo caminho necessário da fraternidade e da justiça.
Isto nos leva a concluir que nem sempre podemos nos acomodar e conservar ideias pré-estabelecidas. Às vezes, é preciso mudar o nosso modo de ser, mudar o mundo para melhor.
Dom Eurico dos Santos Veloso
Arcebispo Emérito de Juiz de Fora(MG)
Arcebispo Emérito de Juiz de Fora(MG)
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